宗教信仰

時期	紀事
荷蘭統治期	荷蘭宣教師在1630年開始向台灣原住民傳道；總共派了32位牧師和學校老師在台灣建立學校和教會。最重要的人物是干治士教士和尤羅伯教士，在台灣十四年曾經讓17000個平埔族人信主，還有4000人受洗。
鄭成功統治期	*禁止台灣人信基督教，許多基督徒放棄了信仰。但有一些原住民堅持信仰逃到深山裡。因此福音沉寂了一段很長的時間。
十九世紀末期	*英國和加拿大開始派宣教師到台灣，原住民和外界沒有什麼接觸。
1873年	*加拿大的馬偕牧師協同一位英國船長冒險進入山區，為最早進入原住民山區的宣教師。
1878年	英國的甘為霖牧師入山宣教。
1895年後期間	日本人佔領台灣，禁止山地傳教，但平地教會仍不怕危險積極籌備到山地傳教。日本人井上伊之助，其父親到太魯閣時被原住民殺害，沒有因此怨恨，反到原住民宣揚耶穌基督赦免人的福音。 *加拿大宣教師葉資，向阿美族和卑南族傳教，帶領許多原住民信主。
國民政府時期	日本統治台灣前排灣族均於原始傳統信仰，日本離開台灣後，排灣族開始尋找自己的信仰。因一位排灣族村長從山上到屏東教會找許有才牧師，問許牧師：「日本人的神已經回去，請問以後要拜什麼神？」屏東教會的許有才牧師身受感動，辭去工作做了一年山上巡迴宣教。再復職後，屏東教會會友，為排灣族出錢出力。福音慢慢在各部落展開。
排灣族第一位受洗基督徒─林泉茂牧師。	排灣族第一位受洗的基督徒為三地門鄉馬兒村的林泉茂。林泉茂小傳：因朋友送基督教書籍，閱後深感動福音進入ㄊ的心靈。遠赴台東師範學校就讀，因付不起學費及重病，退學回家。識屏東教會黃素娥傳道，介紹其屏東教會工作及一面療養身體一面參教會聚會。 1948年8月15日接受洗禮。 1948年8月27日，許有才牧師及黃素娥傳道隨林泉茂回馬兒村，辦了一場佈道會，影響深遠，信主的人不斷增加，建立教會並向外地傳福音，排灣族因此紛紛棄傳統原始信仰，教會如雨後春筍般的興起。林泉茂赴宣道所(即現培育神職人員的花蓮玉山神學院前身)就讀，成為傳教師之牧師，年輕時為福音工作遍及屏東和台東的排灣族，興起不少教會。林泉茂牧師已於1998年於屏東縣馬家鄉三和村之玉泉長老教會屆齡退休。

後記	不只是排灣族，在台灣的原住民因基督福音的傳揚，紛紛離棄了傳統信仰，信服基督福音，而被稱為二十世紀的神跡。至今只要到原住民社區，一定看的到教會。我曾問了長輩，為什麼當時我原住民相信基督福音這麼快，長輩說到：以前尚未信主時，都活在傳統信仰的禁忌或恐懼沒有平安，後來因有人開始信主，禁忌的地方他們敢去，而沒有遭到傳統神明的受害，因此心靈再沒有什麼禁忌，生活與心靈彷彿得到光明與釋放，見即此，發覺傳統神明敵不過基督，因此使更多人脫離傳統宗教的葅絆，生活在基督教會的人生。